《性调教小说》剧情简介
并试图抢走这个魔法传送阵的话你须第一时间将它毁掉方对莱卡解释道毕方导师你的意思我明白了也是说除了约定的时间我必须找个无人的的方将这魔法传送阵打开之外...石痴感慨的说道毕方听到石痴这么一说顿时一愣因为他所说的历史课是地球上的历史课跟这个世界的人没有什么关系啊而且似乎这个世界还没有发现什么合...
而这时候毕已经将婉月拉到自己的身后身上爆发出恐怖的金光硬生生的将那礼盒接住不过那礼盒之上蕴含着恐怖的劲力毕方整个人向后平滑了出去即使他用力的踩地以...
《性调教小说》相关评论
阿雍
啊看完想了半天要怎么去想这部片子结尾于佩尔死于无能者的moralization两个男性完成对父权制国家机构的自嘲性调教小说这个题点得过于明显会削弱前半部分的很多留白：丈夫保罗并不是一个完美的加害者；于佩尔也不是个完美的受害者在成为父权制国家的受害者前她的自由和欲望都被恣意地实现了仿佛她所做更多是出于一种本能的对不适的规避和对pleasure的追求而不全是女性的选择我不知道自己对保罗的同情是不是出于已经被自己内化的道德或是出于对共患难的幻想我不知道如果于佩尔把她丈夫同样看作一个因战争和国家而没有选择的个体她（们）有没有可能找到别的选择还是说这个结构注定会让男性即便是在走投无路之时也可以通过欺压或者物化女性来换取肉体和精神的慰藉
陈卡拉
郭共达的这么多电影分析视频没有白做 他非常熟悉当代影像的语法和质感（包括对小津走廊镜头和枕镜的某种变体运用）此片不仅在故事上靠近Her在视听呈现和节奏上也非常相似（从AI的情感到记忆从利用光的反射构造层次到保持距离的机位处理等等） 记忆是森林是星空宇宙 而查看记忆的家庭影像式的可视化体验犹如《性调教小说》被嵌入到一个本身在琢磨这种形式语言的影像实验当中 不同种族的人、机器人、克隆人相交错（固然有点过于为了强行代表而硬凑在一起的）故事还是很不错的 但处理得有点太轻飘和小清新了 以至于文化在这当中失去了实践质地而仅仅沦为一种肤浅的表层的试图被普遍化的引用材料（这也是全片虽然有亚裔视角却始终逃不出白人凝视的原因）亚裔就像是这个张口就能引用老子、讲述茶的典故的中国人设机器人 活在一种白人设计的身份当中
阴谋弋青瓜
the reconstruction of social norm and national pride 最简洁粗暴的方式是“找典型” 任何时候看都不过时且讽刺 竟然还是战败时期法国真实事件改编 更为离谱……（科普说这是feminism的至暗时刻） 所以女主这样一个没受过教育的形象 其实是有着超前的觉醒和自我意识/夏布洛尔电影中的女性真是各有各的魅力点呀
饭珍香
对比莱翁内日后格局此片就像一盘精致小巧的前菜西部片里的功夫片原来“天下武功、唯快不破”的道理无论东西方都适用doge在世界上的某个地方故事总是一样萧条荒凉小镇明明一样的人群互相疯狂杀戮不知来处的孤胆英雄路见不平拔刀相助不问缘由的神枪手酒馆老板一顿饭几口酒便涌泉相报；配乐忒灵忒太帅听出老茧来都依然喜欢；“为了几块钱”的原名感觉讽刺更到位啊；以及既然上海影展那么喜欢镖客系列放了好几回了何不整个片中东木老师的墨西哥斗篷当周边卖卖感觉特别适合电影节期间穿呢
黑曼巴
更像是利用“影像”的反身性暗讽人类难以摆脱的“刻奇”人类窥探记忆然后进行一种视点转移后的脑补叙事与自我感动但就如昆德拉写得刻奇一旦失去其专横的权力它就像人类的任何一个弱点一样令人动容离家后我们为猫的孤独而忧郁性调教小说同时也为它不知自己孤独而神伤
艾尔维斯
张婉婷显然撑不起这么厚重的历史人物题材剧作太天真太想当然性调教小说还是去拍秋天的童话那类时装爱情片比较适合她；蒋介石的人物塑造尤其失败；姜文演得有点像教父里的白兰度尤其是临去世前那段戏；配乐最好；片中的宋家母女有这样一段对话“你们为了一些不同的想法就伤了彼此之间的和气值得吗”“可是我们这些想法是会影响中国亿亿万万人的幸福的”“你们连自己的幸福都保不住能保住全中国人民的幸福吗”这段对话无论是对宋家姐妹而言性调教小说还是对普通的百姓而言都显得悲哀；“夫人如果孙先生不是那么早逝世中国的历史会一样吗”我想这句台词放在现在还能不能出现都是未知数了再有今天2022年我们还可以再回味一下这句台词：“万岁万什么岁中国人什么时候才明白皇帝的时代过去了”
