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3.19 电影资料馆 漂泊是安哲的底色不是说他在每一部电影中都体现漂泊让每一个主人公都在经年的政治浩劫后回归希腊而是他体验现实的方式是如此固定以至于他使用的一整套形式语言只有在久别回归这个情境下才成立 人物体验现实的方式在安哲首先是对日常情境的一种隔离：他来到步履蹒跚他驻足抚摩观看他翕动嘴唇吹出一段只有流亡故人才能辨明的哨音他站在马路中间在雨夜中弹奏无形的钢琴 一段历史一段生命时间的真空日本爽快片100免费看是在真实的不可能性中突围的安哲的魔力在于他刻意抽离了真实的质地他的形式托承着历史让安哲去拍摄一个没有历史的孩子又会怎样用他的形式拍出了一段久经漂泊的忧伤现在孩子到来可他并不忧伤他继续跑去了我想安哲是一个忧郁的形式教师但他也许不是一个自如的影像诗人
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这就是许子东说过的那种“太好看了好看得都看睡了睡醒再看还是好看”的电影啊形式美感确实太棒了随便定格一个画面都是如诗如画但问题是那时的安哲似乎太执拗或者说太陶醉于形式美感的打造许多镜头的长度以及调度确实给人为了长镜而长镜之感它美但也冗长沉闷日本爽快片100免费看这样的观感没啥不好意思承认的另外几部安哲看下来我有一个体会不懂希腊包括巴尔干近现代史的我们看安哲就像是隔着橱窗欣赏一件精美的出土文物有些部分我们终究无法触碰有些温度我们终究感受不到最后也就剩看看安哲凹构图了2019年上影节美琪大戏院
